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??? 在众多的佛禅绘画高手中,韩玄真的佛禅绘画颇为丰富,《五百罗汉》以丰富的想像,娴熟的技巧,行云流水般的表现,实现对佛教题材绘画的审美创新和艺术突破,禅学理念与人文情怀的融合,使创作具有双重的价值和意味,令观者生虔诚心,欢喜心,又得到赏心悦目的艺术享受。

?? “五百阿罗汉,一一相庄严,胜彼时间塑 ,离俗远市廛,气清而笔健,妙到秋毫颠,君其灵山来,嘉会结胜缘。”赵朴初先生为韩玄真《五百罗汉》题诗。

??? 韩玄真富有人文内涵的艺术创作,让佛禅文化契入生机勃勃的现实生活,体现现代智慧和文明的圆融和谐,通过文化交流,将凝聚佛禅精神的艺术带到世界各地,因缘际会,禅心共味,弘扬文化,广结善缘。

??? 在倡导文化艺术大繁荣的当下,一件艺术作品,既有浓郁的艺术气息,又给人以深刻的启迪,当是殊胜之作。韩玄真表现佛禅旨趣的人物画创作,尤能令人从中得到双重的感受。无论大幅巨制,还是写意小品,皆是将佛禅旨趣与精湛画技形之于罗汉之躯,涵咏于物像之外的传神之作。

??? 对于佛禅,美学家宗白华这样论述:禅是中国人接触佛教大乘教义后,体认到自己心灵的深处而灿烂地发挥到哲学境界与艺术境界。在美学家,在艺术大家,禅,是有境界的审美,艺术大家,往往亦是入禅至深者,艺术不仅仅是艺术,更是禅心流露的智慧方式。韩玄真把握文化的内涵,探求用艺术表现心灵的体认和灿烂发挥,以清静之笔绘清凉世界,写禅意精神,“同乘一天甘露水,草木亦佛人亦佛”“一花一世界,一叶一如来” “云在青天水在瓶”,亦书亦画,自在抒写,禅心盈润,清净自然, 流溢于画里画外的是祥和、平静和安宁,佛陀智慧在笔下是遥远的关怀和亲切的期待,罗汉法相更多几分怡然自得的洒脱自在。

??? 《同等彼岸》,数十位罗汉法相,踏波逐浪,奋然前行,云天气象,庄严自在,极富呼唤力和感染力。《禅悦》、《调心》、《自在》……来自传统的画题,通过变化生心的表现,水墨丹青的质美使佛禅精神的映发更具艺术韵致,清新舒畅而含蓄蕴藉,恬淡清净而富有生气,画家以创作的个性美显示了艺术的成熟,以作品的意境美实现着精神世界的追求。

??? 自1994年至今,韩玄真先后应邀在新加坡国家文物馆,澳大利亚悉尼、布里斯班,加拿大多伦多参展。楚图南、赵朴初、爱新觉罗?溥杰、启功、冯其庸、欧阳中石、沈鹏、李铎为《五百罗汉》题诗题词。

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?? 韩玄真,山东临沂画院专职画家,国家一级美术师,山东省政协委员。中国王羲之书画艺术院研究院副院长。1989年创作完成“建国以来佛教绘画白描第一卷”(《中国宗教》)《五百罗汉》长卷。1993年,作品《十八罗汉图》外交部作国礼赠送泰国僧王颂德帕耶纳?桑文。参加希腊第五届世界公众论坛“文明对话”,作大会发言——《浅谈中国佛教 文化和艺术》。2008年,参加第六届世界公众论坛,作大会发言——《以文化育 智哲性灵》。

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